Till bildkonstens försvar

- Det är något år sedan jag skrev manifestet, så man kan nog kalla det för gammal ilska vid det här laget. Dessutom finns det gott om självmotsägelser i det. Men det jag irriterade mig på när jag skrev manifestet för två år sedan var att samtidskonsten var så teoretiskt och textuellt baserad att själva teorin har blivit verket - inte det man ser. Dessutom var konsten rätt tråkig, säger Edvard Derkert.
Han pläderar för att konsten borde sätta det visuella uttrycket i centrum och att man inte ska behöva plöja en hel utställningskatalog och kunna hela bakgrunden till ett verk för att för att ha en chans att ta del av det.
- Det visuella uttrycket borde vara konstens första plikt. Samtidskonstens idéer går tillbaka till Duchamp och dadaismen som satte tänkandet över seendet. Men hans skämt och provokation med flasktorkare och pissoarer har blivit allvar idag. Och man gör allt för att vara gränsöverskridande. Idag kan bildkonstnären annektera vad som helst och kalla det konst. I princip kan jag ju ställa ut dig och kalla det konst, säger Derkert som menar att konstnärerna borde dra upp sina gränser tydligare.
- Jag är ju urusel på att göra det själv och sysslar med lite av varje. Så jag inser att jag slår knut på mig i mina resonemang. Men vill man göra film kanske man ska gå filmskola och satsa på att bli en bra filmare i stället, säger han.

En annan del av samtidskonsten som han retat sig på är det korta tidsperspektiv som han menar präglar konstscenen och att historien väger så lätt. Enligt Derkert finns det ingen tid för det förgångna i samtidskonsten och på så sätt är den egentligen bara en förlängning av 1900-talets vurm för den ständigt pågående estetiska revolten. Och det i sig är inget nytt under solen.
- Begreppet samtidskonst kan ju låta väldigt neutralt, men det är det inte. Det är den akademiskt präglade och teoretiska konsten som gäller, och man verkar inte titta särskilt långt bakåt i tiden. Men all konst har ju samma värde och jag tycker att samtidskonstens värdering av övrig konst är orättvis. Så min irritation grundas nog i ett rättspatos som vill försvara bilden som uttryck.

Till bildkonstens försvar

Konsten har blivit så konstig att den inte är begriplig utan rätt sammanhang anser konstnären Edvard Derkert. Men är den något att ha då? Den frågan ställer sig Derkert när han ställer ut på Konsthallen i Luleå under titeln "Otidskonst - ett manifest mot samtiden".